A kereszténységben mi a különbség a bölcsesség és a tudás között 1 Kor. 12?


Válasz 1:

Héber születésű Pál írja a korinthusiak számára, és mivel az Újszövetség / szövetség írása folyamatban volt, a Messiás hit emberei csak a Régi Szövetség / Testamentum írásait képezték alapul a bölcsesség tanulmányozásához és megértéséhez. és a tudás azt jelentette. Számunkra jó gyakorlat, mint amit Jézus mondott, vagyis azt, hogy fontolja meg azt, amit mond, ha a gondolatot vagy ötletet a gyökeret követi. Kövesse a kezdete végét.

"De mindegyiknek meg van adva a Lélek megnyilvánulása (megvilágítás; a megvilágosodás) a közjó érdekében.

Mert az egyiknek a bölcsesség szavát kapja a Lélek, a másiknak pedig a tudás szava ugyanazon Lélek szerint; "1Korinthus 12: 7-8.

A bölcsesség a héber gyökér / szülő szóból származik, ami azt jelenti, hogy el kell választani. Bibliai értelemben; a bölcsesség az a képesség, hogy különbséget tegyünk a jó és a rossz között. Szitálás és válogatás, valamint a helyes / megfelelő cselekvési út választása adott körülmények között, legyen szó akár személyes kapcsolatokról, akár üzleti, akár életválasztásokról. Az ember jártas lesz a döntéshozatalban, amikor a jót a rosszból választja ki, mivel látását élesítette, hogy szívesen elmondja a különbséget.

A tudás a Bibliában több, mint pusztán az intellektuális fejtudás. Arról szól, hogy intim személyes kapcsolat van a Bölcsességgel; az egész bölcsesség forrásának szoros megismeréséből; a Teremtő. Ez a tudás olyan intim tudás, amely csak kapcsolatokon keresztül jön létre (amint azt fentebb már említettük; a Lélek révén), és nem egy alany „agyi” tanulmányozásán keresztül. Ez vonatkozik az élet minden területére.

Mindent elolvashatunk egy tantárgyról, de nincs bölcsességünk arra vonatkozóan, hogyan alkalmazhatjuk korábban tanulmányainkat, hogy megismerjünk egyfajta tudást, és így sok rossz döntést hozzunk.

Itt jön be a Bölcsesség, tudva, hogy mikor alkalmazandó, a körülmény körülményeitől függően, majd tudta, hogyan kell használni mit, mikor és mikor.

Ez a Szentlélek ajándéka a Messiás követõinek, hogy együtt dolgozhassanak és együtt élhessenek a Mennyország Királyságának egyik mozgatórugójaként, a földön.

Remélem ez segít! :-)


Válasz 2:

Tudás az, ha tudjuk, hogy a paradicsom gyümölcs. A bölcsesség az, ha tudjuk, hogy ne használjuk gyümölcs salátában.

Ez az ötlet az 1Cor-ban. 12: 8. Azonban az 1Cor-ban. A 12. cikk szerint ezeket az ajándékokat csodás módon adták, és az emberek nem „dolgoztak” azok elérése érdekében. Ezek a csodálatos ajándékok akkor szűntek meg, amikor a tökéletesség megérkezett (1Kor. 13: 9-10) az első században, amikor Jézus visszatért (Mát. 16: 27-28) Isten királyságának (Lukács 21:31) és a megváltás (Lukács 21:28) hozására

Tehát ma nincs szükségünk ezekre az ajándékokra, mert mi, keresztények, Krisztus teljessége van bennünk (Kol 1:27 - Krisztus benned a dicsőség reménye)